“浮世绘”不是垃圾“春宫图”

    浮世绘是日本文化中最具有代表性的艺术，兴盛于日本江户时代。东瀛“浮世”本是国粹宫图佛教用语，泛指人间世相、浮世社会百态；“浮世绘”所描绘的绘春正是事先日本社会的人情世态和习俗景物，因为绘画以世俗生活中的垃圾美人画、歌舞伎演员、东瀛旅行游览景色画等为主要内容，国粹宫图与出世超脱相对，浮世喻入世行乐、绘春人生如过眼烟云之意，垃圾因此被总称为“浮世绘”。东瀛

    许多“浮世绘”作品以年轻鲜艳的国粹宫图女子为题材，绘画对象大多为勾栏瓦舍之中的浮世艺伎，人物的绘春表情和静态也非常生动大胆，有些甚至带有相当的情欲意味，因此，“浮世绘”在中国一度被误解为“春宫图”。事实上，尽管“浮世绘”中有些作品的确有向“春宫图”方向发展的意味，但其最初是从市井艺术家手上诞生的，深受市民大众的浏览和喜爱，在日本社会流行了200多年时间，堪称是一朵“大众艺术之花”。

    北海道近代美术馆的新明英仁介绍说，江户时代，许多商人及平民在经济发展中致富，但因为事先的德川幕府确立封建制度，纵然相当富裕，市民终究依然市民，被束缚着不可能上升为武士或贵族。在这种极度的社会制度中，普通的市民们如果想自由地消弭忧愁，除了享乐之外就再没有其他东西了，因此他们开始将所赚来的财富使用于享乐，出现了豪华祭奠、山野游宴、热炽歌舞伎，洗澡堂甚至有了为男客搓洗的女人。为了满足和迎合日渐富裕的市民的需要，画家们开始把市民生活中热闹的现实原封不动地描绘下来，“浮世绘”即由此应运而生。

    “浮世绘”至今仍受到日本百姓的喜爱，被视之为国粹，而游客去日本时，也都会去看一看日本的浮世绘，看一看历史上的日本人是如何生活的。